第212章 关于修行、科学、国家发展的长

    第212章关于修行、科学、国家发展的长篇论述


    他顿了顿，语调又重了三分：“事实已经摆在面前。


    当年的三十六贼，他们得偿所愿了。


    八奇技，他们学会了，悟通了。


    那又怎样？得道成仙了吗？显然没有。


    最后落了个什么下场？贼的下场。


    这就是他们必须付出的代价。


    老百姓有句话怎么说来着？不信抬头看，苍天饶过谁。


    哪有什么捷径可走？生活的捷径尚且要付出代价，更何况是修行。


    修行从来都是自身的事。


    想走捷径，轻则走火入魔，重则身死道消。”


    他忽然笑了一下，语气轻松了几分，像在扯闲篇：“说个题外话。


    全世界的异人都清楚，修行最重要的是什么？性命修为。


    只有把自身的性命修为修到家了，你才能继续往前走。


    到那个时候，什么绝技，什么神功，都不过是锦上添花罢了。”


    他停了停，然后重新坐直身子，目光一凝，声音一沉：“好了，这个话头打住。


    接下来，说重点。”


    “我们要回归当今社会。”


    诸葛明的声音不疾不徐，却字字像用锤子敲在每个人心上。


    “当今世界，是一个多元的世界。


    无论是异人，还是普通人，都是这个世界的一份子。


    没有人天生比谁高一等。


    都是一个鼻子，两个眼。


    谁也做不到长生不老。


    无非是谁比谁多活些年头罢了。


    异人修行，强身健体，延年益寿，这是应得的。


    因为付出了努力。


    普通人锻炼身体，也能强身健体、延年益寿。


    这是一个道理。”


    他的语气越来越稳，像一条大河缓缓流淌。


    “事实已经摆在了面前。


    世界经历了一战、二战，那些战争让全人类都清醒了。


    修行，不过是强身健体、延年益寿的手段。


    它不能为所欲为。


    世界很大，我们需要睁开眼睛去看世界。


    在高科技发展面前，一个人的力量是有限的，甚至是无法对抗的。”


    他忽然顿了顿，声音低了下去，带着一丝肃穆：“当年我们国家的抗日战争，就是血淋淋的例子。


    就是强如各大门派的掌门人，又能如何？一样是血肉之身。


    挡不住子弹、扛不住炮弹的钢铁洪流。”


    屋里又是一静。


    “所以，整个世界都在呼喊同一句话——相信科学。


    科学改变生活，科学改变未来。


    这才是当下最重要的事情。


    国家需要发展，需要强大，才能让人民群众过上好日子。


    因此，当年的甲申之乱、三十六贼、八奇技，都没有那么重要。


    我们是一个国家。


    最重要的，是让老百姓吃饱穿暖，过上幸福安稳的日子。


    这才是一切工作的重中之重。”


    诸葛明说完，沉默了片刻。


    他看向众人，目光沉稳而温和。


    满屋子的人都在沉默。


    可那沉默，不是反对的沉默，而是思索的沉默。


    诸葛明的话，说得太直白了，也太对了。


    这些道理，他们每个人其实都明白。


    从战争年代走过来的陆瑾、张之维、吕慈，更是感同身受。


    他们亲眼见过枪炮的威力，也见过人命如草芥的时代。


    一个人的道行再高，在时代洪流面前，也不过是一粒沙。


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    诸葛明端起茶杯，又抿了一口。


    然后，他重新开口，语气里多了几分感慨：“我相信，在座的同志们心里都有数。


    并且一代一代都是这么做的。


    不然你们的门庭，也传承不到今天。


    诸位也都知道，我诸葛明这次下来，带着任务。


    什么任务？改革。


    为什么改革？为了更好的发展。


    这个过程中，我间接地得罪了不少人。


    但我不怕。”


    他抬起头，目光清亮得近乎锐利：“因为我身后站着的，是党和国家。


    而诸位身后站着的，又何尝不是？我们每个人都是华夏人。


    我们身后的后盾，都是这个国家。


    所以，我们每个人都有义务配合国家政策。


    不要做一些无意义的、愚蠢的偏激行为。


    那不是在对抗我诸葛明，是在自毁门庭。”


    他的声音又缓了下来，语气里带着一丝无奈的笑意：“我们国家，是一个传承了数千年的文化大国。


    如今，我们重视传统文化，把它纳入国家体系。


    全国宗教工作会议明确指出，华夏实行宗教信仰自由政策，依法保障公民的宗教信仰自由权利，规范宗教事务管理。


    各宗教建立符合自身特点、适应社会发展的团体和会议制度。


    各全国性宗教团体——佛教协会、道教协会、萨满教协会、民间术士代表协会，甚至包括伊斯兰教协会、天主教爱国会、基督教三自爱国运动委员会——定期召开全国代表会议，商议本宗教内部事务。


    为什么？就是为了传承文化。”


    他摊了摊手，语气忽然变得有些无奈，又有些玩笑的意味：“可是现在摆在我们面前的是什么？我们华夏太大了。


    九百六十万平方公里。


    就不说社会层面，单说异人界，除了那些传承千百年的大型文化体系，还布满了各种小团体、小组织。


    为什么？因为异人遍布全国。


    以前的政策是抓大放小，目的是平稳。


    可到了新时代，我们的挑战变了。


    不稳定因素随处可见。


    所以必须改革。”


    诸葛明坐直了身体，语气重新庄重起来，一字一句地说：“国家政策明确指出：全国性异人文化体系，都要逐步纳入国有管理框架。


    由国家统一规范，带动文化传承，协助文化传承，团结一切力量。


    与各产业相结合，让传统文化、非遗文化、各类文化真正走进人民生活。”


    他顿了一下，然后叹了口气，摇了摇头，笑容里竟多了几分自嘲：“同志们，这是一项伟大而艰难的变革。


    为什么艰难？因为我们华夏几千年的文化底蕴，太深了。


    我们是以人为本的。


    这就牵扯出了人情。


    牵扯出了各种各样的历史纠葛。


    所以我们的工作，既要讲原则，又不能太过无情。


    否则会出乱子。


    突然之间要上交、要定性，有不满、有抵触，那是人之常情。


    毕竟千年的惯性思维，不是一朝一夕能转过来的。”


    他看向王蔼和风正豪，忽然笑了，语气也轻松下来，半开玩笑地说：“不像龙虎山、武当山、少林寺这些大型传承地，千百年来一直和官方保持着联系，文化底蕴都记录在案。


    当然啦，这里面也有历史遗留问题，不太好考究。


    可好歹有底子。


    正因如此，我们的工作很艰巨。


    所以我才提醒大家，要有思想觉悟。”