第339章 似是而非

    第339章似是而非


    张年文见到了这座神庙的主人，是一个慈眉善目的小老头儿。


    老庙主身穿灰黄色的长袍，手中卷起一本旧书，面无表情的看着书生。


    “前辈您好。”


    张年文上前一步，主动打了一声招呼。


    老庙主却没什么好脸色，开口便是责问：“你从哪儿来的？”


    “编制在什么地方？”


    “阴德功绩都统计完了吗？”


    书生愣了愣，沉默片刻，没有回应。


    这几个问题都不好回答，稍有不慎就容易露出马脚。


    老庙主却眉头一挑，隐约猜到了什么：“你也是新来的？”


    也是？


    张年文眼神一动，点了点头。


    “怪不得。”


    老庙主说了一句：“怪不得你不认识我。”


    这么多年来，这么多的鬼官，书生还是第一个对自己叫前辈的人。


    不然应该叫什么呢？


    老庙主表情平静，慢悠悠的说道：“他们都叫我，陛下。”


    张年文愣住了，许久之后，才面带迟疑的问了一句：“你是皇帝？”


    “生前是。”


    死后呢？


    死后有人给他修了座庙，他就留在庙里做事儿了。


    书生眼前的老庙主，正是泽国历史上的老国主。


    他是唯一一个当过皇帝的鬼官，换个说法，地府里的大部分鬼官生前都是老庙主的人。


    “其实没差。”


    老庙主说：“皇帝和鬼官，本质上没有太大区别。”


    每天都有一大堆事儿要处理，每日都要为泽国的百姓劳心劳力。


    “只不过，皇帝做不到的事，鬼官能做到。”


    老庙主笑了一声：“这还挺不错的。”


    活人管不了死鬼，皇帝也不例外，但当了鬼官之后，情况就完全不同了。


    不管百姓生前有什么冤屈惨案，都可以在老庙主这里告死人状，地府鬼官不会冤枉一个好人，也不会放过一个坏人。


    每个人生前的一笔笔烂账，都会在地府算的清清楚楚。


    冤有头债有主，善有善报，恶有恶报。


    书生默默点头，思索片刻，突然提出了一个疑问。


    “这合适吗？”


    老庙主愣了一下，问：“有什么不合适的？”


    书生说：“生前您是皇帝，一言九鼎，万万人之上，整个国家都没人敢忤逆陛下的意愿。”


    现在呢？


    “现在你只是一个鬼官。”


    老庙主纠正道：“大鬼官。”


    “大鬼官也是鬼官。”


    书生说：“你是鬼官，生前的臣子也是鬼官，本质上没有不同。”


    甚至某些行善积德的贫民百姓，在死后也有变成鬼官的机会和可能。


    这真的合适吗？


    从一个至高无上的管理者，变成众多鬼官中的一员，老国主难道不会觉得心理不平衡，不舒服嘛？


    “……”


    听书生的这番话，老庙主陷入了短暂的沉思。


    他认认真真的想了一会儿，然后摇头：“还真没有。”


    自己从来都没有过这种感觉。


    书生有些好奇，问为什么。


    老庙主却反问了一句：“皇帝是什么？”


    书生皱了皱眉，没有给出一个答案。


    “是人。”


    老庙主说：“皇帝是人，大臣是人，平民百姓也是人。”


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    大家都是活着的人。


    “一双眼睛，一张嘴，本质上才真的没有不同。”


    书生眯起双眼，开口问道：“陛下想说人人平等？”


    老庙主摇摇头，自己没这个意思。


    人和人是不平等的，人和人是有阶级的，人和人的差距比人和牲畜都大，这是一部分真相。


    老庙主深知如此，所以他轻笑着，问书生：“一个奴隶最想要的是什么？”


    书生思索片刻，说：“自由？”


    “不是。”


    “尊重？”


    “也不是。”


    老庙主说：“一个奴隶最想要的是，自己的奴隶。”


    大多时候，平等意味着别人拥有的东西自己也有。


    所以别人有奴隶，自己凭什么没有呢？


    老庙主从一本书上看过一句话：最完美的奴隶制，是让奴隶们认为自己是主人。


    这句话有些道理，但仔细想想，似乎也没有太多道理。


    这里面的东西很复杂，老庙主一时半会儿也说不清楚。


    反正泽国已经没有奴隶了，确切的说，泽国连一个活人都没有，死的整整齐齐，干干净净。


    自己也成了个不死不活的鬼官。


    书生却安静良久，问了一句话：“你觉得哪边是对的？”


    老庙主愣了愣，反问道：“什么哪边？”


    “自由和约束，神仙应该在何处？”


    书生提出了一个很奇怪的问题，老庙主有些不明所以。


    他问书生：“自由那一方是什么？”


    书生说：“没有规矩，没有阶级，仙人远离世俗，高居云端之上……凡人自由，修士自由，万物生灵皆自由。”


    老庙主想了想，这不就是以前吗？


    山主在的时候，世界就是这样运转的。


    凡人不见仙人，仙人也不管凡人，他们和祂们生活在两个世界，遥遥相望，互不干预。


    凡人的生老病死与仙人无关，仙人转世轮回也不会留恋凡尘。


    在山主眼中，这就是所谓的“自由”了。


    老庙主又问：“约束呢？”


    书生缓缓抬眼，环顾荒原，说：“如眼前所见。”


    凡间处处是神庙，神庙里住着神仙，庇佑凡人，承受香火，清算阳寿阴德。


    这是另一条道路，由神仙来管理凡人，统御万物生灵。


    书生想问个明白，哪条路会有更好的结局。


    老庙主想了很久，他没有答案，只能用自己的经历给出一个说法。


    “如果没有神仙，我这辈子应该都是皇帝。”


    由生到死，老国主会做好一个皇帝的角色，也仅此而已了。


    同样，死后如果不能成为鬼官，大臣们也只是大臣。


    地主是地主，农夫是农夫，每个人的阶级都是固定的。


    即便有某些个例通过努力和命运做出了改变，他们头顶依然会有更高的人，压着自己。


    阶级划分，是历史发展的必然。


    而在仙人的眼中，凡人的生命不过短短一瞬，不需要考虑来世。


    所以，生命短暂，死亡终有一天会到来。


    凡人修士又该如何呢？


    “欺软怕硬，恃强凌弱，避开比自己高的人，压榨比自己低的人。”


    这样就能过好自己的一辈子了。