第644章 辩理会
3个月前 作者： 冲天爆火龙
“孟兄……”
汪显祖张了张嘴，还想再说。
然而，孟昭文却已经转头去看别处了。
“辩理会快开始了，先入座吧。”
孟昭文头也没回的说道。
见状。
王砚明并不在意。
他本来就没想加什么学社。
张文渊却有点不爽，忍不住骂道：
“直娘贼的。”
“这人变脸也太快了。”
“算了算了。”
范子美劝了几句，他这才没有再说。
随即。
汪显祖只好领着几个人往后走，一直走到最后一排。
张文渊探头看了看。
前面明明还有空位，不禁疑惑的问道：
“汪兄，这前面不是还有位置吗？”
汪显祖有点尴尬，轻咳了两声说道：
“孟兄说前排已定好了。”
“让你们坐后面。”
“不是……”
张文渊还想说什么，被李俊拉住了。
“行了，坐哪儿不是坐？”
很快。
几个人在末席坐下。
弘文堂里嗡嗡的，几百号人都在等着看热闹。
台上正中坐着一位老儒。
头发全白了，但精神很好。
穿着一件灰色道袍，手里拄着根拐杖，看着德高望重的样子。
两边坐着两排人，左边是崇志书院观澜学社的，右边则是甘泉书院求是学社的。
王砚明坐在最后一排，远远看着。
台上的人脸都看不太清楚，不过，能感觉到气氛很紧张。
张文渊也伸着脖子往前看了看，小声说道：
“这么多人，怕是得有三四百吧？”
李俊说：
“不止。”
“楼上还有呢。”
范子美坐在最边上，没说话，但眼睛一直在观察。
这时。
台上那老儒站起来，全场瞬间安静了。
“现在公布今日辩题！”
老儒中气十足的说道：
“天理在外，还是天理与人欲同源？”
“格物能否真的致知？”
“双方试论其义！”
“哗！”
台下嗡嗡了一阵。
这题目是老话题了，程朱理学跟陆九渊那派争了几百年都没争出个结果。
但，正因为它老，所以才难辩。
毕竟，该说的都被前人说了，想出新意不容易。
等到议论稍息。
老儒又宣布了双方的人选。
正方是观澜学社，主辩顾宪之、周慕白。
反方是求是学社，主辩孟昭文、汪显祖。
顾宪之先站起来。
他二十出头，长相斯文。
穿着一件素净的蓝布直裰。
看着朴实，但，一开口感觉就不一样了。
“天理在何处？”
“程子云：理在物，不在心，格物者，穷其理也。”
“朱子亦云：凡天下之物，莫不有理，今日格一物，明日格一物，积习既多，然后脱然有贯通处。”
“学生以为，天理在外，在万物之中，格物就是穷理，穷理才能致知。”
“若不格物，空谈心性，便是无根之木，无源之水。”
此论一出。
台下不少人点头。
接着，顾宪之又继续说，举了几个例子。
譬如看竹子知节气，尝药草知寒温，都是格物的功夫。
论证严谨，气势也足，听着就像那么回事。
张文渊听得激动，一挥拳头说道：
“这人厉害啊。”
“感觉比淮安府学那几个教谕的理学功底还厚。”
李俊和范子美没接话，眉头皱着。
他们看的是另外一层。
乡试。
如果今年乡试都是这样水平的学子，那就危险了啊……
台上。
不多时。
顾宪之就讲完了，然后，孟昭文也站了起来。
孟昭文衣着光鲜。
站在那儿倒是挺有派头，但一开口，气势就差了一截。
“顾兄所言极是，格物确是进学之门。”
“但学生想问，格物格了一辈子，格不出圣心怎么办？”
“外物无穷，人生有涯，竹子有竹子的理，药草有药草的理，要格到什么时候是个头？”
说着，他顿了顿。
道：
“况且，人欲真的能灭尽吗？”
“喜怒哀乐，饮食男女，这些都是人欲。”
“灭尽了，人还是人吗？”
台下有人皱眉，有人点头。
孟昭文的话，听着像是在质疑，可他自己也拿不出什么替代的体系。
说来说去就是你们不对，至于怎么才对，他却说不清楚。
总而言之。
就是为了反驳和反驳。
不出所料。
几个回合下来，孟昭文就被顾宪之逼到了墙角。
顾宪之问道：
“孟兄说，人欲不可尽灭，那请问，圣人有没有人欲？”
“若圣人有欲，圣还是圣吗？若圣人无欲，孟兄凭什么说自己灭不尽？”
孟昭文呐呐几声，答不上来了。
周慕白这时候站起来补了一刀。
他是顾宪之的副手，长得白白净净，看着文弱，但说话很毒。
“孟兄，学生再请教一个问题。”
“你说格物不能致知，那怎样才能致知？”
“你说灭不尽人欲，那天理与人欲如何共存？”
“孟兄若说不清楚，贵社今日，怕是难以下台了。”
唰！
孟昭文脸涨得通红，却一个字都说不出来。
一时间。
求是学社这边鸦雀无声。
台下也议论起来了。
“精彩啊。”
“看来甘泉书院这回怕是要栽。”
“唉，孟社长根本不是顾宪之的对手。”
“那当然，顾宪之可是今年乡试解元的热门人选，孟昭文跟他比，差得太多了。”
孟昭文脸色铁青，回头看了一眼汪显祖。
汪显祖硬着头皮站起来。
拱手道：
“学生请教顾兄！”
“你说的格物，格的是外物，还是自己的心？”
“若外物是理，那为何同一片竹子，有人看出节气，有人看出空心？”
“到底，哪个才是理？”
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